I. - A Ascensão de Siena e o Legado dos Piccolomini
No coração da Toscana medieval, Siena emergiu não como uma mera cidade-estado, mas como um farol , cuja luz ao longo dos séculos moldou tesouros como a Catedral de Siena e a Biblioteca Piccolomini.
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| Biblioteca Piccolomini, foto de Helmut Achauer, Wikimedia Commons |
Essa trajetória, foi tecida por rivalidades geopolíticas, principalmente com Florença, prosperidade mercantil e o florescimento humanista do Renascimento. Isso justificou perfeitamente as decisões arquitetônicas e patronais que definiram o traço da cidade e seu legado intelectual.
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| Visão geral da Praça com a Torre de Siena, foto de © Santiago Rodríguez Fontoba dreamstime.com |
Para entender os Piccolomini – essa dinastia de eruditos e papas que transformou Siena em um hub de saber clássico – é essencial traçar as raízes dessa cidade, desde suas origens comunais até o apogeu renascentista, onde a biblioteca surge como o ápice de um projeto familiar e cívico.
As Raízes Medievais: De Comuna a Potência Comercial (Séculos XI-XII)
Siena, fundada como colônia romana no século I a.C. (como Saena Julia), hibernou na Alta Idade Média sob domínio lombardo e franco, mas despertou com vigor no século XI, impulsionada pela rota de peregrinação via Francigena – a estrada que ligava Roma ao norte da Europa.
Por volta de 1125, Siena se emancipou como comuna independente, rompendo os laços feudais com o Bispo de Volterra e os Aldobrandeschi, senhores locais. Essa liberdade política foi o catalisador para uma economia explosiva: o comércio de lã (lanifício), a extração de mármore das pedreiras de Rapolano e, acima de tudo, o florescimento dos bancos – pioneiros como a família Bonsignori estabeleceram redes financeiras que rivalizavam com as de Florença e Gênova.
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| Catedral de Siena, foto HistoriacomGosto |
Essa
ascensão justificou a construção da Catedral de Siena em 1179, não como mero
ato de devoção, mas como uma declaração estratégica de poder. No século XII,
Siena enfrentava uma "guerra das catedrais" italiana: Pisa, com seu
Duomo pisanorromânico iniciado em 1064, e Florença, emergente sob os Médici,
usavam templos grandiosos para afirmar hegemonia regional.
O Auge Republicano e as Sombras da Peste (Séculos XIII-XIV)
No
entanto, a Peste Negra de 1348 devastou Siena, reduzindo sua população de
50.000 para 15.000 em meses – uma catástrofe que interrompeu o ambicioso
"Duomo Novo" (projetado em 1339 para envolver a cidade inteira, mas
abandonado como ruínas). A recuperação veio no século XIV tardio, via alianças
com o Papado de Avignon e o comércio de alumbre (usado em tinturaria). Essa
resiliência pavimentou o caminho para o século XV, quando Siena transitou de
república para senhorias familiares, com oligarcas como os Salimbeni e,
emergindo das cinzas, os Piccolomini.
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| Peste Negra, iluminura de pessoas enterrando familiares, "Crônicas de Gilles Li Muisis" (Gilles Li Muisis, 1272–1352) foto wikimedia |
O Renascimento Humanista: Os Piccolomini e o Triunfo do Saber (Século XV)
Entrando no Quattrocento, Siena se reinventou como enclave humanista em uma Itália fragmentada pela Guerra dos Cem Anos e as invasões francesas. A cidade, agora com cerca de 30.000 habitantes, beneficiou-se da proximidade com Roma sob papas renascentistas como Nicolau V (1447-1455), que promovia a coleta de manuscritos clássicos.
Foi nesse contexto que os Piccolomini – uma família de origem corsicana, mas enraizada em Siena desde o século XII como mercadores de tecidos – ascenderam de nobres menores a potências papais.
Enea Silvio Bartolomei (1405-1464), nascido em uma Siena ainda se recuperando da peste, personifica essa evolução: humanista errante, diplomata e poeta (autor de De curialium miseriis, 1444), ele se tornou Papa Pio II em 1458, o primeiro papa renascentista a priorizar a erudição sobre a teocracia estrita.
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| Papa Pio II, Eneas Piccolomini, foto wikimedia |
A Biblioteca Piccolomini, iniciada em 1495 por seu sobrinho Cardeal Francesco Piccolomini (futuro Papa Pio III), justifica-se como o clímax dessa trajetória.
Em uma era de expansão territorial (Siena controlava o Monte Amiata e alianças com o Reino de Nápoles), a biblioteca não era luxo, mas estratégia: Pio II havia fundado a Universidade de Siena em 1240 (revitalizada no século XV), e a família via no saber clássico uma ferramenta para legitimar seu poder.
Essa evolução de Siena – de comuna combativa a berço humanista – não só justificou esses monumentos, mas os tornou interconectados: a catedral como base espiritual e cívica, a biblioteca como pináculo erudito.
Para os Piccolomini, era mais que arquitetura; era a perpetuação de uma linhagem que, de mercadores a papas, encapsulava o espírito sienense de inovação e preservação.
II. - O Conceito da Biblioteca Piccolomini
Financiada por legados papais e receitas de indulgências, a estrutura octogonal – projetada por Bernardo Rossellino em estilo renascentista palladiano – abrigou 200 códices iluminados, preservando textos de Cícero, Virgílio e liturgia católica contra as chamas da Inquisição iminente.
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| Biblioteca Piccolomini, foto HistoriacomGosto |
Os afrescos de Pinturicchio (1502-1508), retratando a vida de Pio II, transformam a biblioteca em um speculum principis – espelho para príncipes, um conceito humanista para educação moral e política.
Assim, enquanto a catedral do século XII erguia Siena contra rivais medievais, a biblioteca do século XV a elevava ao panteão intelectual europeu, com os Piccolomini como patronos que fundiam fé, comércio e filologia em um legado duradouro.
Localização e Integração à Catedral de Siena:
A biblioteca se conecta diretament ao Duomo de Siena, um exemplo de arquitetura gótica-italiana, ela foi adjacente ao coro da igreja para facilitar o acesso dos padres e bispos na preparação das homilias e no estudo das escrituras. A biblioteca foi inaugurada em 1495, mas concluída nos afrescos por volta de 1509.
III. - Arquitetura e Design Interno
Estrutura Física: O layout é octogonal com três naves, inspirado em bibliotecas antigas como a de Alexandria ou a Laurentiana em Florença (projetada por Michelangelo). Os materiais utilizados são mármore sienense, tetos abobadados e a escadaria externa de Giacomo Cozzarelli.
O teto da Biblioteca: Humanismo Cósmico
O teto representa o ideal de Pio II (Enea Silvio Piccolomini), um papa fascinado por astronomia (ele escreveu sobre eclipses em seus Commentarii). As constelações simbolizam a ordem divina e a predestinação: os Piccolomini como "estrelas guias" da Igreja, ligando o saber clássico (Ptolomeu, Aristóteles) à teologia cristã. Argumento convincente: Em uma era pré-Copérnico, isso reforçava o geocentrismo papal, com o céu como metáfora para o controle familiar sobre o conhecimento – estrelas fixas, como o acervo de códices "acorrentados".
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| Teto da Biblioteca Piccolomini, foto HistoriacomGosto |
Iluminação e Espaço: É interessante como a luz natural das janelas altas realça os afrescos, criando um ambiente de contemplação erudita – um jargão renascentista para "humanismo espacial".
IV. - Os Afrescos de Pinturicchio: A Obra-Prima Artística
O Artista e Seu Estilo: O artista responsável pela pintura da biblioteca foi Bernardino di Betto (Pinturicchio), pupilo de Perugino, onde utilizou seu maneirismo precoce: cores vibrantes, figuras idealizadas e narrativas encenadas como em um palco teatral.
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| Afrescos da Livraria, foto Opera Duomo di Siena |
Ciclo de Afrescos sobre Pio II: A decoração contou com 10 cenas principais, focados em Pio II, como a eleição papal em 1458 ou a canonização de Catarina de Siena, baseadas em crônicas humanistas.
Exemplos dos Afrescos
a) Entrega do chapéu cardinalicio: O afresco na imagem é a sexta cena do ciclo e representa Eneias Sílvio Piccolomini, já como Bispo de Siena, recebendo o chapéu cardinalício (barrete vermelho) do Papa Calisto III em 1456, em Roma.
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| Entrega do chapeu cardinalicio, Pinturrichio, foto HistoriacomGosto |
b) Pio II chega a Ancona para apressar a cruzada:
A pintura retrata o Papa Pio II (nascido Enea Silvio Piccolomini) chegando a Ancona, Itália, em julho de 1464, com o objetivo de liderar pessoalmente uma cruzada contra o Império Otomano. Ele esperava inspirar os exércitos cristãos que se reuniam na cidade, mas morreu de febre apenas um mês depois, em 14 de agosto de 1464, antes que a frota veneziana chegasse e a cruzada pudesse começar.
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| Pio II chega a Ancona para apressar a Cruzada, foto Masterdrucke |
c) Eneias Silvius Piccolomini, então bispo de Siena, apresenta o imperador Frederico III à sua noiva, Eleanor de Portugal
A pintura retrata o encontro que ocorreu em 24 de fevereiro de 1452, perto da Porta Camollia em Siena, onde Enea Silvio Piccolomini, então Bispo de Siena, apresentou a noiva Eleonora de Portugal ao Imperador Frederico III do Sacro Império Romano-Germânico. O casamento fazia parte da política matrimonial da dinastia de Avis e visava fortalecer as relações entre os reinos. A inscrição em latim abaixo da imagem traduz-se como "Eneas mostra Leonor, sua noiva, ao Imperador Frederico III, e elogia a menina e os reis de Portugal".
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| "O bispo de Siena, apresenta o imperador Frederico III à sua noiva, Eleanor de Portugal", Biblioteca Piccolomini |
A decoração além da parte explícita do Papa Pio II, também traz retratos da família Piccolomini, revelando propaganda familiar disfarçada de hagiografia.
Brasões de Armas: A imagem destaca vários brasões (escutos heráldicos) da família Piccolomini. O brasão principal, presente nas janelas de vitral e em uma grande guirlanda central, apresenta uma cruz azul carregada com cinco crescentes dourados.
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| Brasões de Armas, foto HistoriacomGosto |
Escultura - "As Três Graças" (italiano: Le Tre Grazie).
Tipo: Cópia romana antiga de um original helenístico grego que data do século III a.C. ao século II a.C..
Feita em mármore, a escultura pertenceu ao Cardeal Francesco Todeschini Piccolomini (mais tarde Papa Pio III), que mandou construir a biblioteca para homenagear seu tio, o Papa Pio II. A estátua tem uma história conturbada; ela foi removida da biblioteca várias vezes, inclusive sob o Papa Pio IX no século XIX, por ser considerada indecente em um local sagrado, mas foi finalmente devolvida à sua localização original em 1974.
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| As três graças, foto HistoriacomGosto |
V. - A Coleção de Manuscritos e Seu Legado Cultural
- Conteúdo da Biblioteca: Tem destaques como códices iluminados do século XV (Bíblia de Siena, obras de Cícero e textos litúrgicos), com mais de 200 volumes encadernados em couro com brasões.
Exemplo: Antifonário ou Gradual do século XV
O manuscrito contém canto gregoriano com notação quadrada em pautas de quatro linhas vermelhas (tetragrama). O texto em latim parcial pode ser lido como: "tollam alleluia" e "Dominus noster stans in medio discipulorum suorum dixit nobis alleluia". Este é parte do cântico (antífona) para a Oitava de Páscoa, que começa com as palavras "Surgens Iesus" (Jesus Ressuscitado).
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| Antifonário, foto HistoriacomGosto |
A página apresenta uma grande inicial "S" decorada e iluminada com cores vibrantes (azul, dourado, rosa, verde), típica da arte de manuscritos italianos do século XV.
- Importância Humanista: Teve um grande papel na disseminação do conhecimento durante o Renascimento, quando Siena era um hub de copistas e tradutores, preservando textos gregos e latinos contra a Inquisição.
- Evolução ao Longo dos Séculos: Outras aquisições posteriores foram realizadas e teve um importante papel na formação da identidade cultural italiana, com influências em bibliotecas como a Vaticana.
VI. Curiosidades e rumores sobre aspectos da Biblioteca
a) Manuscritos proibidos e escondidos:
A Contra-Reforma (1545-1648), impulsionada pelo Concílio de Trento, visava combater o protestantismo com censura rigorosa. O Índice de Livros Proibidos (primeira edição em 1559, sob Papa Paulo IV) baniu obras "heréticas", incluindo textos humanistas que misturavam paganismo clássico com cristianismo – exatamente o ethos de Pio II, que colecionava Cícero e Platão.
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| Exemplo típico de manuscrito iluminado, biblioteca piccolomini, foto Opera di Siena |
Siena, anexada a Florença em 1555 e sob influência papal, era um ponto quente: mosteiros foram revistados, e bibliotecas eclesiais como a Vaticana esconderam volumes para proteção.
Os Rumores Específicos:
Circulam lendas de que os Piccolomini ocultaram manuscritos "perigosos" durante as inspeções inquisitoriais (1570s-1580s), possivelmente em câmaras secretas sob o piso da biblioteca ou transferidos para Roma via redes familiares. Candidatos plausíveis incluem:
- Textos Pagãos Gregos: Cópias integrais de Homero ou Epicuro (sem adaptações cristãs), herdadas de Pio II via embaixadas bizantinas (pós-Queda de Constantinopla, 1453).
- Obras Humanistas Críticas: Cartas de Erasmo de Roterdã (crítico da Igreja, indexado em 1559) ou tratados de Pico della Mirandola (Disputa sobre a Cábala, 1486).
- Tratados Científicos Precoces: Fragmentos de Copérnico ou observações astrológicas de Pio II (ele registrou eclipses em Commentarii, 1462-1464), que desafiavam o geocentrismo católico antes de Galileu (1633).
Não há documentos diretos que comprovem qualquer desses fatos, mas rumores surgem de relatos anedóticos: Vasari menciona "tesouros escondidos" em bibliotecas papais, e o fato de que o acervo Piccolomini sobreviveu intacto (diferente de perdas em Florença) alimenta especulações.
b) Visita de Figuras Notáveis:
Johann Wolfgang von Goethe: O Encantamento do "Teatro da História" (1786-1787)
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| Johann Wolfgang von Goethe, pintura a óleo por Gerhard von Kügelgen, 1808/1809. |
O grande escritor alemão, em plena crise criativa após Fausto, embarcou no Grand Tour pela Itália em 1786, chegando a Siena em outubro. Aos 37 anos, Goethe era um humanista clássico, fascinado pelo Renascimento, e visitou a biblioteca anexa à Catedral de Siena como parte de sua busca por inspiração artística.
Goethe ficou impressionado pela vivacidade das cenas da vida de Pio II, descrevendo a biblioteca como um "espaço onde a história se encena como em um teatro". Ele escreveu: "Os afrescos de Pinturicchio na Biblioteca Piccolomini são uma sequência admirável de eventos da vida do Papa Pio II; as figuras são graciosas, as paisagens encantadoras, e o todo forma um ciclo narrativo que cativa o espírito. É como se o passado renascentista sussurrasse segredos sob o teto estrelado"
VII. - Referências
Pesquisa e texto base - Wikipedia / Chat Gpt
Fotos: HistoriacomGosto / Wikipedia
https://whichmuseum.com/museum/piccolomini-library-siena-38919
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